Le nègre de Surinam, Candide, Voltaire

...

→ esclave dénonce fausse promesse des marchands : vendue 10 patagons marchand fait croire a la famille noire qu’ils se sont enrichis → futur met en avant fausse promesse

B) L’hypocrisie de la religion

→ a travers discours negre voltaire critique l’église catholique

→ paradoxe hypocrite : église prétend que noir = blanc alors que noir traités comme animaux

→ enumerat° souligné par hyperbole « mille fois moins » renforce injustice faites aux noirs

→ negre énonce syllogisme : 19 à 21 → par csq noir devrait être traites par blanc comme frère

→ Profonde contradict° de religion catho n’appliquant pas religion qu’ils enseignent

→ « fétiches » objets adorés désignant ici prêtres : ironie de Voltaire se moquant d’eux

III- L’évolution de Candide

A) Une critique de l’optimisme

→ optimisme prôné par Pangloss dénoncé subtilement dans ce chapitre

→ esclave retranscrit le discours de sa mère (discours égalant celui de Pangloss)

→ comme Pangloss prêche l’acceptat° de l’ordre établi comme « meilleur monde « la mère de l’esclave fait de leur condit° misérable un « honneur »

B) Le changement de Candide

→ spectacle pathetique emeut Candide s’exclamant a la vue de l’esclaves ( !!!)

→ intensité de son emotion souligné par ponctuat° ; ne surprend pas car C bon, empathique

→ discours du negre produit effet fort sur C poussant pour 1ere fois a critiqué pensées de Pan

→ adj poss « ton » implique recul de C par rapport a philosophie de P qu il ne fait plus sienne

→ q° de caccambo a Candide qui ne croit définitivement plus en l’optimisme

CONCLUSION :

Dans ce chap, Voltaire dévoile le caractère ignoble et infamant de l’esclavagisme. En mêlant descri path et ironique il essaye de réveiller la conscience des Européens.

La rencontre avec negre est aussi occas de denoncer l’optimisme de Pangloss.

Chap marque etape decisive dans evolut° de C pour 1 fois il rejette enseignement de P et fait preuve de Pessimisme.

Ce texte s’inscrit dans combat des philo des lum contre intol et injust

Ouverture : Montesquieu dans l’esprit des Lois (« de l’esclavages des negres) ce chapitre nous fait penser aux arguments contre l’esclavage de Montesquieu