Le loup et l'agneau

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Ainsi, nous avons vu que cette fable est dynamique par l’intermédiaire d’éléments de versification et par une structure théâtrale. Jean de La Fontaine parvient a dénoncé l’injustice sociale en nous montrant une supériorité et hiérarchie animale.

La cause de l’injustice sociale est la hiérarchisation des animaux nous le voyons par l’intermédiaire des termes d’adresse utilisés par l’agneau « sire » et « votre majesté » vers 10 cela montre que le loup est plus noble que l’agneau. Nous le concevons par la différence de pronom utilisé, l’agneau quand il s’adresse au loup le vouvoie « votre » v.10 ou emploie la troisième « d’elle » v.15, « sa » v.17 par contre quand c’est le loup qui parle à l’agneau, le loup le tutoie « te » v. 7, « Tu » v. 18 ce qui causse un rapprochement. La hiérarchie animal grâce au vers car le loup utilise souvent le vers noble qui est l’alexandrin « Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ? » v.7, « Tu seras châtié de ta témérité. » v.9, «Et je sais que de moi tu médis l'an passé. » v.19.

En outre, la hiérarchie animale, il y a ce qui se cache derrière la fable. Avec les termes d’adresse « sire », « votre majesté » v.10 nous pouvons déduire ce qui se cache derrière le personnage du loup, c’est le seigneur ou homme de la noblesse et sous le personnage de l’agneau se dissimule le peule ou les hommes de pauvretés. C’est en sachant cela que l’auteur choisie de défendre l’agneau en ajoutant un modalisateur péjoratif qui rabaisse le loup « cette bête cruelle » v.18. Ce qui permet de dénoncé l’injustice sociale est la morale « La raison du plus fort est toujours la meilleure » v.1 car dans la fable c’est le loup qui finit par tue l’agneau « Le loup l'emporte et puis le mange, » v.28. L’agneau n’a même pas pu prouver son innocence car le seul juge était le loup « Sans autre forme de procès. » v.29

Ainsi, nous avons vu que cette fable dynamique présente une relation de supériorité entre les animaux afin de dénoncer l’injustice sociale. En effet, le fabuliste met en place une fable dynamique par l’intermédiaire d’éléments de versification et par une structure théâtrale, tout en dénonçant l’injustice sociale causé par la hiérarchisation des animaux. Cette injustice ce fait voir par le fait que l’agneau n’a pas eu de procès équitable. Il n’y a pas que dans cette fable où Jean de La Fontaine, met en place procès sans vraie juge et jury. C’est aussi dans la fable « les animaux malade de la peste », où les animaux sont touchés par la peste alors le roi, le lion rassemble les animaux pour condamné celui qui a fait un acte telle que la peste est là pour les punir. Le lion a mangé de nombreux mouton et leur berger mais les autres animaux ne lui en tiennent pas rigueur et condamne l’âne pour avoir mangé un champ qui n’étais pas pour lui.-