LA : Les grenouilles qui demandent un roi

...

- question rhétorique pour impliquer le lecteur et pour répondre de façon à entraîner une réponse favorable de l'interlocuteur

2) Pascal cultive les effets de dramatisations (= théâtralisation )

qlq chose de théâtral joué :

- Pascal met en scène l'Homme. Le spectateur comme au théâtre, impressionné par le décor. Pascal veut que le lecteur soit soit comme devant un ciel d'été, dans un planétarium

- Il joue avec la lumière. L'Homme doit être ébloui l.4 évocation de l'éclairage artificiel l.5

- le lecteur doit éprouver de la peur ou de l'admiration à la fin du texte. La peur doit faire réfléchir = rappelle la catharsis d'Aristote

→texte qui s'appuie d'avantage sur le fait de persuader : persuader que Dieu existe→argumentation de Sganarelle dans Dom Juan de Molière

LA 3 « le nègre de Surinam » extrait de Candide

Voltaire philosophe emblématique des lumières. A écrit nombreux contes philosophiques lutte contre obscurantisme, abus de la religion. Candide reprend l'histoire d'un jeune homme qui tombe amoureux de sa cousine et le conte raconte les aventures qu'il traverse pour la retrouver. L'épisode a ici lieu au milieux du conte, lorsque Cacambo et Candide sont le plus à l'ouest ( à l'ouest du Brésil, à l'Eldorado ). Quand ils sortent d'utopie, la première halte importante est l'arrivée au Surinam ( colonie )

De quelle manière cette anecdote permet-elle à Voltaire de mettre en place la critique ?

I) Mise en scène d'une situation intolérable

1) Une présentation neutre en apparence

- L'esclave parle de son mauvais état comme si c'était normal « c'est l'usage »l.9→a peur de Candide et à l'habitude d'être mal traité

- contraste entre noir ( l'esclave ) infirme, allongé et blancs ( Candide ) debout et en bonne santé

- Cacambo rappelle qu'un esclave peut être bien traité

- l'esclave évolue :

- premier signe d'émotion : « Hélas ! »→interjection placée au milieux du texte et reprise par Candide l.31

- commence à se confier

- finit par parler explicitement

→Conscient du mal et souffre

2) La réaction de Candide

- Dès la l.4 scandalisé

- émet de la compassion « mon ami »

- veut aider, s'intéresse « ? »

- lui laisse la parole et l'écoute

- de plus en plus ému

→texte qui commence par des questions et finit par des larmes

3) La peinture de l'horreur

- Voltaire utilise bcp de figure de style pour faire ressortir ce qui est horrible :

- l.13 parallélisme

- l.15 prosopopée avec la mère qui parle →r appelle l'amour filial→brisé par esclavage

- l.21 hyperbole + énumération des animaux →gradation

II ) Les cibles de Voltaire

1) Le commerce triangulaire

- mentionné directement : « Europe » « Guinée » « Surinam »

- Critique des marchand : M.Vanderdendur →pers qui a la « dent dur », sans pitié

- énormément pratiqué au 18eme

- C'est une réalité économique puisque bénéfique pour l'Europe et améliore les conditions de vie

→tout le monde doit se sentir concerné

2) Critiques des européens

- « Europe » aucun pays n'échappe à la censure

- critique de la maltraitance extrême

- mutilation de l’esclave et pauvreté

- condition de travail

- critique du Code Noir l.12

- cupidité des êtres humains qui n'hésitent pas à acheter des enfants

3) Critique de la religion

- Critique la plus vive dans le texte

- arrive volontairement à la fin

- « aime ton prochain comme toi même »→ en théorie seuleument

- l.22 « tous enfant d'Adam » + ironie « fétiche hollandais » →grande contradiction, mensonge de l'église

- amour sacrée dans la Bible entre Marie et Jésus

- dernière phrase rappelle un épisodes des évangiles : « Jésus entre en pleurant dans Jérusalem à cause du mal des hommes »

- critique de l'optimisme qui complète celle de la religion

« des Coches » et « des Cannibales » de Montaigne

LA 4 : « Sur l'institution des enfants » extrait des Essais

16 ème siècle, Renaissance, se divise en deux parties :

- 1ere moitié : développement positif des arts, de la culture, progrès médicaux et scientifiques

- 2eme moitié : guerre entre protestants et catholiques

Montaigne connut deux périodes, était pacifiste, porte le nom de la terre sur laquelle il vit ( terre hérité de son père ), d'origine portugaise,