Ecrit d'invention monde dystopique

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La Femme venue des Étoiles – D’elle est née l’espèce humaine (mythe des indiens Hopis?).

Fille Bonheur / Jeune fille Bonheur (Happiness Girl) / Bikeh Hózhó – Dans la mythologie navajo, elle est la personnification de la parole et, dans un récit de la création navajo, la mère de Changing Woman.

Gens des Nuages (Cloud People) / Personnes des Nuages / Shiwanna – Issus de la mythologie des indiens Keres et Zuni, ces Esprits de la Tempête sont associés à la pluie et la fécondation de la terre. Après la mort, les gens qui avaient mené une bonne vie deviennent des Personnes Nuages et si ils ont été correctement honorés et commémorés, ils servent aux vivants comme porteurs de pluie.

Si les Shiwanna sont offensés, ils peuvent décider de ne pas apparaître, et la sécheresse aura donc lieu.

Grand-Mère – Mythologie des Koasati du Sud-Est. Il s’agit fort probablement d’une déesse-mère.

Hactcin – Panthéon des indiens Jicarilla Apache. Ce sont des créatures surnaturelles qui personnifient le pouvoir des forces surnaturelles et des objets. Ils ont créé ils ont créé les différences des gens dans l’apparence, le caractère et l’intelligence.

Hemis – Les Hopis désignaient par ce terme un groupe de catsinas qui seraient issus de Jemez Pueblo, dans le Nouveau-Mexique.

Iyatiku – Mère des hommes, Mère du Maïs. Déesse de la mythologie des Pueblos Keresan (Nouveau Mexique).

Katchina / Cachina / Kacina / Katcina / Kachina / Katsina – Mythologie des indiens Hopi, Keres, Tewa, Zuni. De puissants esprits des morts qui assurent la médiation entre les humains et les mondes spirituels, et possèdent le pouvoir d’apporter la pluie et affecter la fertilité et la croissance. Les kachinas peuvent prendre de nombreuses formes: en animaux, oiseaux, plantes, qualités, ogres, démons, et clowns.

Kokopelli Mana – C’est le double féminin du catsina Kokopelli qui symbolise la fertilité, la joie, la fête et la longue vie. Kokopelli Mana est présentée comme l’épouse de Kokopelli, et séduisant les hommes. Elle vagabonde la nuit, recherchant quelqu’un à aider sexuellement.

Koshare – Chez les indiens Keres, ce sont des clowns avec des rayures noir & blanc.

Koyemshi – Pour les indiens Hopi et Zuni, ce sont des clowns crétins.

Munido – Terme ojibwé attribué à plusieurs éléments différents: esprit, vie âme, énergie, force vivante, puissance vitale.

Peuple de Légende (Legend People) – Par ce nom, les indiens païutes désignent de mauvaises créatures dont l’apparence combine les caractéristiques des humains, des oiseaux, des animaux et des reptiles. Selon une légende païute, avant qu’il n’y ait des humains, le Bryce Canyon a été habité par le Peuple de Légende. Parce qu’ils étaient si mauvais, Coyote les a transformés en structures de roche, que l’on peut voir dans le canyon à ce jour.

Plume Bleue (Blue Feather) / Kotcimanyako – Panthéon des indiens Cochiti Pueblo. Une jeune fille qui est responsable de l’apparition du ciel étoilé.

Shkagmigkwe – Femme-Terre nourricière – Pour les indiens Ojibwés, cet esprit est similaire à la Terre-Mère, voir l’incarnation même.

Soyoko / Soyok Whuti – La Femme Ogre Noire – Chez les Hopis, il s’agit d’un catsina entouré de tout un groupe de d’autres catsinas ogres. Lorsqu’ils apparaissent pendant la cérémonie du Powanu*, ils rappellent aux parents & aux enfants qu’ils doivent obéir et respecter les croyances hopi.

* Powanu : Important cycle cérémoniel pendant lequel ont lieu les initiations, la danse du haricot et la visite de l’ogresse noire Soyoko.

Tawa Mana – Dans la culture hopi, il s’agit de la fonction féminine du Dieu Soleil.

Tête Roulante (Rolling Head) – Une catégorie spéciale de contes cannibales ou de monstres, impliquant des têtes immatérielles qui roulent autour de la terre poursuivant les gens. Dans quelques contes, la tête roulante était à l’origine une personne qui a développé un goût pour le sang et la chair humaine en léchant une blessure.

La personne a fini par consommer son corps entier jusqu’à ce que la tête le quitte. Dans d’autres contes, la tête roulante était la victime de cannibalisme, souvent par des membres de la famille; la tête de la victime a alors poursuivi ceux qui l’avaient trompée.

Tih-kuyi-wuhti – Mère du Gibier – Dans la mythologie hopi, c’est la sœur de Muyinwa, la divinité qui contrôle la croissance des plantes. Avant chaque chasse, des bâtons de prière – bâtons cérémonieusement préparés et utilisés comme offrandes – sont offerts à Tih-kuyi-wuhti pour assurer le succès des chasseurs.

Tsuku – Dans la croyance hopi, ce sont des clowns qui se comportent de façon arriérée ou contraire.

Tuwa Katsi – Chez les Hopis, il s’agit de la Terre Mère, la Déesse de la Terre.

Wegwemesso – Les petits-hommes, Comme des enfants – Chez les Ojibwés, terme définissant une sorte de lutin ou farfadet qui vit dans le bois, parle la langue des anciens et s’habille de manière traditionnelle.

Amérique Centrale & du Sud – Mythologie Précolombienne & Mésoaméricaine

Atabey – Mère des Eaux – C’est une divinité du panthéon taïno. Elle est l’équivalent féminin de Yucahu, « l’Esprit du Manioc », qui est le seigneur de la fertilité sur terre et sur mer. Atabey est probablement sa mère. Elle est associée aux rivières aux mares et à la pluie nécessaire à la fertilisation.

Chalchiuhtlicue / Chalchihuitliciue – Celle qui porte une Jupe de Jade – Déité du panthéon maya et nahuatl, elle est la déesse des rivières et de l’Eau (élément placé sous sa protection), et elle est l’épouse du dieu Tlaloc. Elle est représentée comme une belle jeune femme portant une tiare en or, une jupe et une mante avec des plumes de quetzel. Dans le hiéroglyphe qui décore la jupe de Chalchiuhtlicue, sur la face interne supérieure de ses cuisses, apparaît une précieuse nymphe à la langue bifide, symbole de la lumière.

Chalchiuhtlicue et Tlaloc règnent sur