Comment la citoyenneté et la démocratie se développent-elles à Athènes aux Ve et IVe siècle avant JC?

...

Les jeunes garçons grecs terminaient leur formation en prêtant le serment des éphèbes.

Ils avaient ensuite accès à la citoyenneté, c'est à dire qu'ils avaient des droits politiques, des droits judiciaires, des droits religieux, et le droit de posséder des terres.

La défense de la cité était une obligation pour le citoyen. Ce devoir militaire dépendait de leur fortune:les plus riches devenaient cavaliers, et les autres devenaient hoplite. Les citoyens riches devaient financer les liturgies.

Les liturgies financaient les fêtes.Il n'y avait aucune séparation entre la politique et la religion. Tous les actes politiques étaient placés sous la protection de dieu. De nombreuses fêtes religieuses avaient lieu, dont les Panathénées qui était une grande fête religieuse et civique qui unissait toute la cité d'Athènes.

Les liturgies financaient également les représentations théâtrales. Celles-ci réunissaient 20 000 à 30 000 spectateurs. Une indemnité était donnée aux pauvres pour qu'ils puissent assister aux séances. Le théâtre était souvent utilisé pour faire des satires politiques, par des auteurs comme Aristophane.

Aristote définissait le citoyen comme un animal politique.

- La démocratie à Athènes

A) Son fonctionnement

A athènes, le pouvoir politique était séparé en plusieurs assemblées. La politique consiste à gérer les affaires de la cité. La démocratie athénienne était une démocratie directe, c'est à dire que les votes se faisaient sur place et à mains levées.

L'Ecclesia était l'assemblée de tous les citoyens. Y participer était à la foi un droit et un devoir pour les citoyens qui se réunissaient sur la colline de la Pnyx. Une indemnité était donnée aux citoyens les plus pauvres pour les inciter à venir participer : le misthos.

L'Ecclesia votait les lois, décidait de la guerre et la paix et votait l'ostracisme. Elle s'occupait également de tirer au sort les citoyens qui participeront à l'Assemblée de la Boulè, l'Héliée.

Et des magistrats, cest à dire les dirgeants, Elle élisait également les 10 stratèges qui eux, pouvaient être élus plusieurs fois de suite, comme le stratège Périclès qui avaient été ré élu 15 fois.

Les héliastes s'occupaient de contrôler les lois et la justice. Ils étaient 6000, tous âgé de plus de 30 ans. Les Bouleutes, eux, étaient chargés de préprer les lois. Ils étaient seulement 400.

Chaque citoyen tiré au sort était responsable de son rôle politique pour seulement un an, afin d'éviter la création d'une classe politique professionnelle et la corruption.

Conclusion

A partir de la deuxième moitié du Ive siècle avJC, athènes perdit peu à peu son indépendance fce aux rois Philippe II et Alexandre le Grand. C'est la fin de la démocratie en 322 avJC. Cependant, c'est à Athènes que fût experimenté pour la première fois un nouveau type de régime politique : la démocratie direct.Aujourd'hui, en France, on applique une démocratie représentative. Toutefois, cette démocratie présente des limites évidentes puisqu'elle ne bénéficie qu'à une toute petite partie de la population, ceux qui avaient la citoyenneneté. La citoyenneté à Athènes est qualifiée de fermée car elle était très difficile à obtenir pour les métèques, contrairement à la citoyenneneté Romaine qui est bien plus ouverte.