La politique : l'Etat a-t-il pour but la justice ?

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→ un état n'est rien d'autre que ce qui protège les intérêts des classes soc. dominantes.

Pourquoi la société est divisée en ≠ classes soc. ?

Marx analyse ce qu'est une société et montre que toute société se caractérise par une structure éco. et soc. : forces productives [ressources nat. techniques (machines/outils) et organisat° du W] ; rapport de prod° : division du W = divis° des biens.

L'histoire des sociétés humaines est toujours celle d'une LUTTE des classes et d'un conflit soc. La spécificité de la société moderne, c'est que l'exploitat° n'apparaît pas directement aux yeux des W\eurs à cause du salaire. En effet, le salaire n'est jamais l'équivalent exact de la richesse produite par les W\eurs d'où le PROFIT. Le capitalisme est une exploitat° «douce» mais il faut supp. la propriété privée. Puisqu'à chaque fois une classe soc. capte la richesse par les autres. L'Etat protège la propriété privée, il n'est pas du tout au service de l'intérêt général ou de la société toute entière. Il protège les intérêts de la BOURGEOISIE = à l'instar de l'éducat°, de la morale, de la religion,...

«l'Etat n'est rien de + que la forme de l'ogranisat° que les bourgeois sont forcés de se donner pour garantir leur propriété et leurs intérêts.»

Comment passe-t-on d'une société capitaliste → communiste ?

D'une part, il faut supprimer la propriété privée et instaurer une propriété collective. Le capitalisme produit de la MISÈRE qui, pour Marx, consuira à la révolte et à la révolut°. Le capitalisme produit des crises qui se répètent et qui deviennent de + en + fortes jusqu'à, espère Marx, ce que ça fasse exploser le système.

Qu'est-ce qu'une société communiste ?

Il s'agit d'une société égalitaire ø classes soc, ø conflits, le W deviendrait donc enrichissant. Il n'y aurait plus à diviser le W en rentabilité. Pour Marx, une société ø Etat, ø propriété privée est donc une société égalitaire.

TRANSITION

Nous avons vu que l'ETat a pour but d'assurer la justice et en priorité la sécurité (HOBBES) et même dans cette perspective il reste le problème des ≠ soc. Nous avons alors montrer qu'instaurer une véritable égalité suppose de changer de modèle social et de se débarasser de l'Etat (MARX). Pourquoi l'égalité serait-elle un droit + fondamental alors que la liberté et le droit de propriété ? N'est-ce pas une utopie de penser qu'une société ø Etat est possible ? Pourrait-il y avoir le désir d'innovat° dans une société communiste ? Peut-on se donner les moyens de réduire les ≠ matérielles ø porter atteinte au liberté ind ?

II. L'Etat menace les libertés ind. et ne devrait être qu'un simple instrument au service de la société :

A. Il faut limiter les pouvoirs de l'Etat pour protéger les ind.

La concept° libérale de la pol. insiste sur le caractère limité de l'act° publique. L'Etat a simplement 3 fonctions : protéger nos libertés ind, notre propriété privée et protéger notre sphère privée [croyances ; sexualité].

Comment limiter la puissance de l'Etat et son pouvoir d'act° ?