Le XVIIIème siècle, le siècle des Lumières.

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Les idéaux des Lumières :

- L'aspiration au bonheur : un idéal chrétien d'austérité, les Lumières substituent l'hédomisme (qui fait de la recherche du bonheur le but de l'existance humaine) le siècle est volontier épicurien(épicure, antiquité)Renaissance : Ronsaud "Cueillez dès aujourd'hui les roses de la vie"=épicurismeMais ce bonheur n'est pas égoïste, il est le but de l'organisation sociale et est inscrite dans la déclaration de l'indépendance des états-unies du 4 juillet 1776, l'homme a droit au bonheur, bonheur commun utile et l'oisif(celui qui ne fait rien) est proscrit.

- L'aspiration à la liberté : Montesquieu pleide pour une monarchie modérique et la séparation des pouvoirs (modèle anglais). "L'Homme est née libre et partout il est dans les fers", Rousseau, inhérente; étroitement lié. La liberté est inhérente à la nature humaine, droit inaliénable de l'homme, Rousseau tente dans le contrat social de poser les bases d'une société d'homme libre reposant sur un contrat juridique et morale librement consenti entre ces membres.

- Aspiration à l'égalité : La plupart des intellectuelles des Lumières est issues de la bourgeoisie comme elle, ils réclament l'égalité des droits et l'abolition des privilèges de plus en plus mal supporté. L'égalité comme la liberté est inhérente à la nature humaine, c'est la société et l'homme qui ont mis fin à l'heureuse égalité des origines selon Rouseau, discours sur l'origine de l'inégalité, Beaumarchais, lui, dénonce dans le mariage de Figaro les abus de la noblesse et la hiérarchie de le société d'ordre.

- La tolérance est une valeur majeur des Lumières. Elle implique le respect de l'autre dans ces traditions, ces moeurs et ces idées, Montesquieu donne ainsi une leçon de relativisme avec ces lettres persanes et critiquel'ethnocentrisme notamment des parisien qui se demandent : Comment être Persans?

L'encyclopédie

-Ses ambitions : Dressez l'inventaire, raisonner des connaissances, décrire et dessiner les savoir-faire technique, encourager les inventions et les applications pratiques de la sciences-contribuer ainsi au progrès économique et morale de l'humanité-diffuser et vulgariser(=rendre accessible)le savoir

Conclusion : Elle est le symbole du siècle des Lumières par son audace, par la somme des savoirs rassemblés et par les débats qu'elles a suscités

Quelles sont les intellectuelles qui y ont participé?(les plus célèbres)Mise à part ces intellectuelles qui d'autres y a participer?Voltaire, Montesquieu, Diderot et de nombreux ecclesiastique malgré l'hostilité de leur hiérarchie : les abbés Morellet, Raynal, de Mabby, de Prades.

L'histoire de l'encyclopédie :

-1745 : Le libraire obtient l'autorisation royale de traduire la cyclopaédia de l'anglais Chambers

-1748 : Il obtient un nouveau privilège pour la publication d'une encyclopédie originale.

-1752 : Condamnation et interdiction des 2 premiers volume par le conseil du roi

-1753 à 1757 : Reprise de la publication grâce notamment par la bienvaillance de Malesherbe, directeur de la librairie

-1758 à 1765 : suspension de la publication par l'interdiction royale

-1772 : fin de la publication (en 17 volumes)