La négritude selon Senghor

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- La définition de la négritude selon SENGHOR

La négritude est définie par SENGHOR, comme un certain nombre de valeurs culturelles ou de personnalités négro africaines, apparait pour beaucoup comme la naissance d’une poésie.

En d’autres termes, c’est l’ensemble des valeurs culturelles de l’Afrique noire. Outre, SENGHOR la qualifie comme un désir permettant de rester fideles à nos valeurs.

C’est dans ce sens qu’il écrit : « la négritude est un fait, une culture. C’est l’ensemble des valeurs économiques, politiques, morales et sociales des peuples d’Afrique et de minorités noires d’Amérique, d »’Asie et d’Océanie. »

- LEPOPOLD SEDAR SENGHOR ET LA NEGRITUDE

- Développement et approfondissement de la négritude par Senghor

Le concept Négritude a été repris par SENGHOR dans ses chants d’ombres qui la développe et l’approfondit en opposant « la raison halène» à l’émotion noire. La Négritude pour Senghor consiste ç assumer un passé à le faire renaitre à l’actualiser et à le féconder au besoin par les influences étrangères afin que les nègres apportent leur contribution à la civilisation de l’universel. Il ajoute « pour moi, je visais surtout à analyser et exalter les valeurs traditionnelles de l’Afrique noire. »

- Le rôle social, politique et esthétique de la Négritude selon SENGHOR

- Rôle social et politique

La négritude pour ses précurseurs, a été un instrument de lutte dont usait l’intellectuel auquel revient le rôle de l’éclaireur et donner au peuple le sens critique et liberté.

Libérer le peuple revient à revendiquer sa liberté politique et culturelle et à faire connaitre à l’occident les aspirations des peuples asservis.

- Le rôle esthétique de la Négritude attribué par SENGHOR

Pour lui, la culture noire tire sa force de sa proximité avec la nature et ses ancêtres, là où la culture occidentale s’en est occupée le noir et intuitif quand l’européen est cartésien.

SENGHOR semble avoir en la négritude une forme d’esprit spécifique fondée sur le rythme et le ou monotonie du ou, c’est ce qui distingue l poésie de la prose, c’est le sceau de la négritude.

L’incantation qui fait accéder à la vérité des choses essentielles. Il se résume à travers cette formule : « la négritude est le patrimoine culturel, les valeurs et surtout l’esprit de la civilisation négro-africaine ». Pour valoriser ce patrimoine les Négritudiens d’Afrique sont amenées à se servir du rythme et de l’image. Elle avait un double objectif : Réhabiliter le nègre en valorisant ses cultures ancestrales et participer à l’édification de la civilisation Négro-africaine.

CONCLUSION

Retenons de cette analyse, que la Négritude demeure aujourd’hui comme de main implicitement ou explicitement une référence obligatoire pour la littérature négro-africaine, car elle a eu un impact on ne peut plus positif sur l’Afrique pour sa part, SENGHOR l’a bien pu le développer et l’approfondir à sa manière.