La Romanisation

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province sénatoriale) / l’Aquitaine / la Lyonnaise/ la Belgique

- Le réseau routier mis en place entre ces quatre gaules impériales permet le contrôle du territoire et facilite les échanges commerciaux. Elles sont stratégiques et permettent la bonne administration. Néanmoins seules les routes principales sont pavées, typiques du savoir-faire gaulois. Les autres voies reprennent en effet l’ancien réseau gaulois.

- Cette administration nécessite au plus vite l’intégration politique et juridique des Gaulois :

=) accès à la citoyenneté romaine (cités de droit latin / cités de droit romain)

=) droit de cité élargi à toute la Narbonnaise : les Gaulois entrent au Sénat de Rome et peuvent être élus.

=) adhésion des élites : conseil municipal et magistrats pour chaque cité de l’Empire. Certains Gaulois n’iront jamais à Rome préférant privilégier leur province.

B) Le développement d’une nouvelle civilisation urbaine et commerciale

- Les villes sont construites selon le modèle architecturale typique de Rome : deux axes principaux en plan orthogonal, forum central avec les bâtiments publics et les boutiques autour, thermes, arc de triomphe…

- La production agricole évolue : elle répond à une consommation de masse et apporte le savoir-faire romain (vignobles, avoine, seigle…) exportée grâce au savoir-faire gaulois (tonneaux).

- Le commerce se développe le long des fleuves multipliant les échanges grâce aux bateaux.

C) L’intégration religieuse et culturelle

- Les Gaulois vivent à la « romaine » : changent petit à petit de noms, d’alimentation, vont aux thermes, adoptent les loisirs romains (théâtre, combats de gladiateurs), la langue latine se généralise.

- Mais, syncrétisme religieux : les Gaulois adhèrent au culte impérial, sans pour autant effacer le culte des di eux Gaulois, faisant même prévaloir un nouveau bâtiment de culte : le fanum (temple gallo-romain où les pratiques religieuses gauloises persistent)

En conclusion, il apparaît évident que la romanisation de la Gaule est d’abord une conquête militaire ayant entraîné des affrontements entre Gaulois et Romains. Cependant, à l’initiative de Jules César, elle devient un long processus d’intégration qui tend à la création d’une nouvelle société. Une société gallo-romaine qui se construit en grande partie sur le modèle de Rome, notamment dans la Gaule Narbonnaise, mais préserve une partie de l’héritage de la société gauloise. Ainsi, si la romanisation de la Gaule a longtemps sous-entendu la colonisation d’un peuple barbare, la résistance de certains Gaulois à faire prévaloir leur culture et savoir-faire en fait une civilisation à part entière.