Résumé de bachelard

Nous avons ici un extrait de Gaston Bachelard intitulé "Les obstacles épistémologiques", dans la formation de l'esprit scientifique à Paris en 1938, publié dans la librairie philosophique, situé dans le 1er chapitre, page 13-22.

Gaston Bachelard dénonce dans les obstacles épistémologiques le problème de la connaissance scientifique. L'obstacle est interne selon lui car il s'agit de l'acte même de connaître, intimement, qu'apparaissent, par une sorte de nécessité fonctionnelle, des lenteurs et des troubles. L'esprit est vieux et accéder à la science rajeunit. D'après lui, le réel ne nous montre pas tout ce qu'on devrait savoir. On connaît contre une connaissance antérieure c'est-à-dire que la vérité se trouve dans les erreurs d'un passé.

L'opinion est le premier obstacle à surmonter. Ensuite, l'éducation de l'esprit en l'apprenant à se former sans cesse et à éviter de s'enliser dans les habitudes intellectuelles.

Rejeter tout argument qui ne tient qu'au respect dû aux autorités intgellectuelles, et non à une démonstration logique ou empirique.

Enfin, ne pas trop laisser sa raison en repos, à exercer son esprit critique et sa liberté de jugement.

Nous avons ici un extrait de Gaston Bachelard intitulé "Les obstacles épistémologiques", dans la formation de l'esprit scientifique à Paris en 1938, publié dans la librairie philosophique, situé dans le 1er chapitre, page 13-22.

Gaston Bachelard dénonce dans les obstacles épistémologiques le problème de la connaissance scientifique. L'obstacle est interne selon lui car il s'agit de l'acte même de connaître, intimement, qu'apparaissent, par une sorte de nécessité fonctionnelle, des lenteurs et des troubles. L'esprit est vieux et accéder à la science rajeunit. D'après lui, le réel ne nous montre pas tout ce qu'on devrait savoir. On connaît contre une connaissance antérieure c'est-à-dire que la vérité se trouve dans les erreurs d'un passé.

L'opinion est le premier obstacle à surmonter. Ensuite, l'éducation de l'esprit en l'apprenant à se former sans cesse et à éviter de s'enliser dans les habitudes intellectuelles.

Rejeter tout argument qui ne tient qu'au respect dû aux autorités intellectuelles, et non à une démonstration logique ou empirique.

Enfin, ne pas trop laisser sa raison en repos, à exercer son esprit critique et sa liberté de jugement.

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