Définition du fait social

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Comment est-ce qu’il peut avoir des manières de pensée et de sentir qui sont sociales c a d élaboré extérieurement à l’individu et qui s’imposent à lui.

Des manières de pensées qui relève du collectifs, du sociales exemple : a une certaine période manière de pensée différente, pareil pour les manières de sentir (la sensibilité, les émotions, pulsions).

Exposé processus d’intériorisation

Norbert Elias : « les processus de civilisation », « la civilisation des mœurs » à la révolution jusqu’à nos jours : exemple de la fourchette à table. La socialisation primaire et la civilisation des mœurs dans cet exemple il montre la socialisation primaire à travers la fourchette. Les règles de vie étant variables les règles sont différentes entre chaque société exclusion de l’individu s’il ne respecte pas ces règles.

La socialisation primaire : processus par lequel les individus acquièrent les règles de vie.

L’évolution des mœurs dans la société avant les gens agisse plus par politesse dorénavant le processus de l’utilisation de la fourchette va se faire par automatisme atteint à la socialisation secondaire transmise à la génération suivante.

L’essentiel de la socialisation primaire passe par l’école et les parents. Le concept principale qu’il utilise : le concept de processus qui est très important éducation transmise et qui se fait progressivement et dépend du contexte historique.

Dans ce processus d’apprentissage les individus incorporent les règles de vie c’est donc l’automatisme cela devient une pratique naturelle, l’individu incorpore par la socialisation et non par l’éducation. Dans ce processus apprentissage : comment on est rattraper par le social c’est ce qu’on appelle l’hexis corporel : technique que l’on a intériorisé durant le processus primaire.

Le dynamisme des faits sociaux : il y a toujours des faits différents en fonction de la période historique. Ex : en France au début des années 1960 l’Unesco à décider le terme race par culture mais on l’utiliser de la même façon d’une manière un peu plus adoucie mais on le fait par d’autre terme mais l’idée reste la même il y a donc différents degré des faits sociaux en fonction de l’époque.

Dans ce processus il y a différents groupes qui intervient (Elias) nous donne les règles globales de la nation, de la société et il y a aussi d’autres règles plus informelles qui émanent des groupes sociaux c a d de la classe sociale d’origine du milieu professionnel, du groupe religieux. Selon Durkheim Les socialisations se distinguent selon les groupes et les sanctions également ce qui peut relever de prestige est différent en fonction des groupes. On pas les mêmes habitudes de sorties par ex.

Les règles de la méthode sociologique

Pour affronter le fait social il faut rompre avec les opinions pour aller constater un phénomène, pour être neutre il faut le prouver les étudier tels qu’ils sont et d’effacer nos propres idées. Le deuxième point l’observation des faits sociaux « il faut considérer les faits sociaux comme des choses c a d l’observer de l’extérieur, partir de l’observation, partir sur des données objectives et véritables dans la démonstration. » donc ces règles de la méthode rompre avec les prénotion, observer de l’extérieur et expliquer les faits sociaux donnée un sens social à ces faits : régularité dans ces manières d’agir, de penser et d’agir.

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