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Philosophie : la culture

Par   •  9 Novembre 2018  •  1 199 Mots (5 Pages)  •  499 Vues

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de pensée et préférable à tt autres.

c) Pratiquer le «regard éloigné»

- se mettre à distance pratiquer un travail de soi-même,pour comprendre que nos valeurs sont particulières.

- renverser pt de vue adopter soi-même le pt de vue de l’autre.

-regard éloigner: fonction: dénoncer l’hypocrisie et les points aveugles de sa propre culture.

-relativise ce que l’on condamne.

3) Peut-on juger une culture plus «avancée» qu’une autre.Existe -t-il des cultures «primitives».

a. Ce type de jugement est contestable

Doc1: Levi Staruss,Race et histoire

- hiérarchisation dépend tjr de critères relatif,suffit de changer de point de vue pour changer la hiérarchisation.

-Pourquoi le mode de vie occidental devait être modèle à suivre,si on change les critères et on adopte autre critère et on adopte critère on obtiendra un autre classement.

b.Les présupposés contestables de «l’évolutionnisme culturel».

-Il y aurait des peuples adultes et peuple enfant.

-placé toutes les autres à une même échelle évolutive. Tt cultures connaîtrait même régime d’évolution.

-Levis Morgane:Toute société connaît 3 stades du simple au complexe,rationnel à l’irrationnel.

*structure po,écriture,moyen performant

-Forme de racisme inversé

-voit diversité des cultures:expression de degré différent sur une même échelle.

CCL: vient de montrer le danger de l’approche ethnocentrique. Critique de l’ethno.. elle même critiquable car semble dissoudre concept de barbarie. On a pas le droit du haut de notre culture de critiqué les autres cultures.

II)

1) Qu’appelle t-on le relativisme culturel

-repose sur l’égal dignité de toute les cultures. Relativisme se décline de 2 façons: théorique:existe pas de culture évolué.

Morale: défendre l’idée qu’il faut respecter toute les cultures au nom d’un certain droit.

-historiquement relativisme arme contre colonialisme occidental.

2) Le relativisme est contradictoire

a) Sur le plan logique,il est auto-régulant

-Le relativisme est pris dans 1 dilemme soit il est cohérent avec son propre relativisme alors sa position et elle même relatilisable cad ne prétend pas être plus vrai que les autres. Dans ce cas celui qui ne serait pas d’accord aurait droit de ne pas l’être. Relativisme: donner raison à tout le monde.

3) Argument ethnologique

-Le relativisme à tendance à penser que toute conduite humaine est l’expression d’une culture ,norme particulière.

-pas confondre conduite culturelle d’un groupe et les conduites qui surviennent au sein d’un groupe particulier.

-C.Turnball: description d’un rapport entre une mère et son fils.

III) Peut-on échapper à l’ethnocentrisme et au relativisme

-Pt commun:sont des particularisme ethnocentrique cherche à s’étendre et le relativisme contraire.

1.Pour un universalisme prudent et éclairé:lire texte Tavoillot

-thèse:capacité d’autocritique,existerait un pt de vue universel, mais pourquoi une culture serait-elle capable d’en favoriser l’accès.

-Pour lui occident devlpt de la raison,jugement critique.

-Thèse supériorité de l’occident en raison qu’il reconnaît droit individuel inalienable.

2.Donner un sens nouveau à l’opposition civilisation/barbarie

3 sens possibles: N Elias: désigne adoucissement de pacification des mœurs.

-civilisation: désignerait la promotion des arts,des lettres.

-sens juridique: barbarie tous type de traitement dégradant,cruel et inhumain.

a) Se méfier des jugements généreux et def sur les cultures

- Culture n’est pas un ensemble homogène.

-Nous avons chacun les moyens de nous autonomiser.

b) A quelle condition parler de «culture civilisée» sans être ethnocentriste?

-On peut dire d’une culture qu’elle est civilisé des lors qu’elle pourra accueillir d’autres cultures

-La liberté d’opinion est un cadre qui permet de s’exprimer diverses opinion.

-Règle de savoir vivre sont conventionnelle.

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