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22 Philosophie dissertations gratuites 16 - 22

  • Méthodologie de la recherche

    Méthodologie de la recherche

    la déduction ou raisonnement déductif permet de tirer D'une idée générale ou universelle souvent accompagnée de propositions secondaires ou mineures des propositions particulières La conception nominaliste entraine 2 series de consequences : Depuis le 18 eme siecle la science s’est developpé rapidement suite à plusieurs facteurs : La révolution

    2 142 Mots / 9 Pages
  • Philosophie - La société m'empêche-t-elle d'être moi même ?

    Philosophie - La société m'empêche-t-elle d'être moi même ?

    certains codes que quand ils ne sont pas respectés, on en est choqué. Pourtant ce garçon se comporte tel qu’il est, c’est à dire lui-même. C’est assez paradoxal car il est lui-même mais pourtant ce n’est pas comme ça qu’il devrait agir. Comme si la société nous empêchait complètement d’être

    2 792 Mots / 12 Pages
  • Philosophie: l'âme et le corps

    Philosophie: l'âme et le corps

    L’âme, aussi, possède des dangers en valorisant que celle-ci. C’est ce qu’on appelle la vie ascétique. C’est une vie sans épanouissement des sens, au profit d’un perfectionnement morale de l’âme. L’ascétisme est une vie sobre, sévère, dur et sans tentations. Donc, il y a certaine chose que nous devons

    1 779 Mots / 8 Pages
  • Pourquoi Socrate rejette-t-il la comparaison proposée par Simmias entre l’âme humaine et l’harmonie par une lyre dans le Phédon?

    Pourquoi Socrate rejette-t-il la comparaison proposée par Simmias entre l’âme humaine et l’harmonie par une lyre dans le Phédon?

    L’unité de l’âme, elle ne peut être composée : L’analogie de Simmias avance une autre supposition sur l’état de l’âme et du corps. L’analogie de l’harmonie fait en sorte que l’âme est chose composée et se constitue de diverses éléments qui font d’elle se qu’elle est. L’harmonie musicale se

    2 256 Mots / 10 Pages
  • Réflexion sur la question juive

    Réflexion sur la question juive

    Il existe trois sortes de peur, la peur du raisonnement, de sois et de la vérité, on a peur du moyen qui mène à la vérité, c'est à dire du raisonnement pour y parvenir, donc de sois même. Pour chercher la vérité il faut adopter un comportement spécial, et

    1 042 Mots / 5 Pages
  • Rousseau et l'éducation chinoise

    Rousseau et l'éducation chinoise

    Table de matières Introduction 1. La genèse d’une nouvelle pensée pédagogique « l’éducation naturelle 1.1. Le siècle des Lumières 1.2. L’expérience de Rousseau 2. La composition de l’éducation naturelle 2.1. Le fondement de l’éducation naturelle — bonté originelle de l’homme 2.2. La finalité de l’éducation naturelle - développer l’homme naturel

    5 550 Mots / 23 Pages
  • Une société peut-elle se passer de religion ?

    Une société peut-elle se passer de religion ?

    -Rejeter la religion, c'est nier les besoins humain de spiritualité et de transcendance. En l'absence de tout cadre pour les vivre, l'homme ne risque-t-il pas un "retour du refoulé", c'est-à-dire un déferlement de l'irrationnel? Exemple: floraison des sectes et de gourous illuminés, bien plus dangereux parfois que les chefs

    1 108 Mots / 5 Pages
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