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Synthése la culture générale

Par   •  3 Octobre 2017  •  1 093 Mots (5 Pages)  •  653 Vues

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Dans un contexte où, en 2011 l’épreuve de culture générale au concours d’entrés de Sciences Po fut supprimée Cet évènement suscite des réactions. On se questionne, est-elle une source d’inégalités devient-elle un outil à fabriquer des élites ? Marie Desplechin serait en accord avec la suppression de cette épreuve, elle juge qu’elle est conventionnelle. Ce serait une manière stricte de mesurer la culture d’une personne. Comme un instrument de sélection académique et sociale Cependant, Danièle Sallenave est contre la suppression, elle reconnait que la culture générale est source de différences entres les étudiants issus de milieux favorisés, là où les élites sont plus présents et ceux défavorisés, mais il faut continuer de mesurer cette culture par l’épreuve. Il faut donner les chances à tous. C’est à l’école de faire correctement son travail pour annuler ces inégalités entre les différents statuts sociaux. Elvira Masson mentionne Alain Finkielkraut, il dit à sa manière que l’école ne transmet pas un niveau de culture générale assez élevé par rapport aux anciennes générations.

Dans son article, Elvira Masson rappelle qu’aujourd’hui les individus vivent dans une société où ils ne s’intéressent plus à l’apprentissage et à la réflexion. Elle parle de Normand Baillargon qui constate que tous homme doit être doté de culture générale pour pouvoir rentrer dans une norme sociale et ne pas paraitre ignorant. Elle peut être donc, coupable de diviser les personnes. Alors que, Alain Rey affirme que la culture n’est pas forcément détenue par les groupes les plus importants, la véritable culture n’est pas un lieu de la reproduction des idées de la classe dominante.

Ainsi, malgré des avis divergents, la notion de culture générale reste difficile à définir. C’est une notion complexe, qu’il s’agit de la culture d’entreprise, personnelle, ou celle apprise durant le parcours scolaire. Sa définition peut être critiquable, mais aussi son utilité. Personne n’est en mesurer de l’évaluer ou de la juger véritablement. La culture peut être source de division des individus.

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