Histoire des arts, Otto Dix, Frager Strasse
Par Ramy • 8 Octobre 2018 • 2 645 Mots (11 Pages) • 590 Vues
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PAROLES DE POILUS, Lettres et carnets du front 1914-1918
EUGENE DELACROIX : LA LIBERTE GUIDANT LE PEUPLE
PRESENTATION DE L'OEUVRE :
TITRE : La Liberté guidant le peuple
AUTEUR : Eugène DELACROIX (1798-1863)
DATE : 1830
LIEU DE CONSERVATION : Le Louvre à Paris
NATURE ET TECHNIQUE : Peinture à l'huile sur toile
DIMENSION : H260 x L325 cm
DOMAINE : Arts du Visuel
SUJET : le peuple citoyen qui se révolte. Historique et politique, ce tableau témoigne du dernier sursaut de l'Ancien régime et symbolise la Liberté.
BIOGRAPHIE DE L'AUTEUR :
Ferdinand-Victor-Eugene DELACROIX est né en avril 1798 et est mort de la tuberculose en août 1863.
C'est un peintre majeur du romantisme en peinture, apparu au début du XIXème siècle, en France.
Peintre très jeune, Delacroix abandonna vite la tradition académique : il sacrifia le dessin a la couleur, et, produisit de nombreuse œuvres fort admirée des uns, fort critiquées par d'autres, qui firent de lui le chef de l’école romantique de peinture. Il devient, en 1855, l'homme qui sut dépasser la formation classique pour renouveler la peinture.
DESCRIPTION ET ANALYSE DE L'OEUVRE :
- Plans :
Au centre, on voit une allégorie de la Liberté qui est peinte. C'est une femme du peuple qui incarne la révolte et la victoire. Coiffée du bonnet phrygien et dénudée, elle évoque la Révolution de 1789. Elle élève un drapeau.
A droite, devant la femme, on voit un garçon. Il symbolise la jeunesse révoltée par l’injustice et du sacrifice pour les nobles causes, il a un pistolet a la main. Il évoque, avec son béret, le personnage de Gavroche que l'on verra 30 ans plus tard dans Les Misérables.
A gauche, figure un homme au béret. Il porte une banderole porte-sabre et un sabre. A ses côté figure un homme au chapeau haut de forme. Soit c'est un bourgeois soit un citadin à la mode.
Aux pieds de la femme se trouve un homme au foulard noué sur la tête. Il saigne sur le pavé. Il se redresse à la vue de la Liberté. Le gilet bleu, l’écharpe rouge et sa chemise répondent aux couleurs du drapeau.
Au premier plan gisent au sol des soldats.
En arrière plan on aperçoit les tours de Notre-Dame, symbole de la liberté et du romantisme, qui situent l’action à Paris.
- Couleurs :
Les couleurs sont plutôt des couleurs chaudes. Les bleus, blancs et rouges ont des contrepoints. La tonalité grise exalte le rouge de l’étendard.
- Analyse :
La ligne d'horizon que le spectateur devine à l’arrière plan est relativement haute, située sur le tiers supérieur du tableau.Les personnages sont vu de face.
La jeune femme et l'enfant des rues sont située prés du point d’intérêt naturel supérieur droit de le toile. Les 2 point d’intérêt naturel et la ligne de force inférieur se situent aux niveau des cadavres.
Les lignes directrices évoquent une pyramide. Les morts constituent la base, le fusil de Delacroix et la position de gavroche composent les 2 cotés. La liberté se situe au centre.
La lumière provient de derrière la scène. Elle met en évidence le drapeau et la jeune femme.
La jeune femme est dénudée mais n'est pas fragile au contraire, elle évoque le courage aspect féministe et populaire.
CONCLUSION :
Delacroix n’a pas participé à cette révolution de 1830. Mais en peignant « La liberté guidant le peuple », il s’engage dans le mouvement révolutionnaire. Il montre que la Révolution de 1830 a réuni le peuple de Paris contre un roi qui menaçait les libertés. Elles ont pour but de défendre les acquis de la Révolution de 1789 mais aussi de mettre en place un régime politique qui fasse le bonheur de tous.
OEUVRE LIEE :
Caspar David Friedrich, Voyageur contemplant une mer de nuages 1818
Théodore Géricault, Le Radeau de la Méduse, 1819
JEAN FERRAT : NUIT ET BROUILLARD
PRESENTATION DE L'OEUVRE :
TITRE : Nuit et Brouillard
COMPOSITEUR : Jean FERRAT (1930-2010)
DATE : 1963
DOMAINE : Art du Son
THEMATIQUE : Arts, États et Pouvoir
GENRE : Musique vocale et instrumental, profane et populaire
FORME : Chanson (engagée)
CONTEXTE : Historique, politique, artistique
En 1963, Jean Ferrat enregistre cette chanson. Tandis que les radios passent des morceaux de rock-yéyé, l'auteur propose ce texte engage afin que les plus jeunes connaissent et n'oublient pas le passé (la déportation et l'extermination par les nazis pendant la seconde guerre mondiale. Il s'agit d'un chant qui invoque le devoir de mémoire.
Jean FERRAT est personnellement impliquée : son père, un joaillier juif non pratiquant de Versailles, a d'abord été sequetré à Drancy puis déporté à Auschwitz en 1942 d'où il n'est pas revenu. A l'age de 12ans, FERRAT porte l’étoile jaune, il est cache un moment par des militant communiste et sa famille sera aidée par des résistants.
Le titre fait référence au décret du 7 décembre 1941 signée par Hitler qui ordonne la déportation de personnes représentant une menace pour le Reich (empire).
Cette chanson fut d’abord censurée (radio et télévision) sous l’influence directe
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