La création d'adam -michel ange

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L'humanisme est un courant culturel et artistique de la Renaissance qui se caractérise par la foi en l'homme, par l'intérêt pour la connaissance et par la redécouverte de la littérature antique (ici le récit biblique de la Genèse).

Interprétation :

Le titre «La création d'Adam» nous éclaire sur le sens de la fresque. En effet, on comprend maintenant qu'elle illustre l'histoire biblique tirée de la Genèse dans laquelle Dieu infuse la vie dans Adam, le premier homme.

Le personnage le plus âgé est Dieu et le jeune homme est Adam. On peut supposer que la femme sous le bras gauche de Dieu est Ève car elle occupe une place privilégiée dans le groupe entourant Dieu et est accentuée par l'éclairage, les contrastes et la précision des traits.

Dieu, quant à lui, est l’incarnation même de la force du sage, de la volonté. Sa puissance est suggérée par sa carrure athlétique et la noblesse de son profil.

Les mains de Dieu et d'Adam sont séparés par une courte distance qui symbolise le lien entre notre monde et celui de son créateur. La taille similaire des deux personnages nous laisse penser qu'Adam est sur un pied d'égalité face à Dieu, celui-ci n'étant pas représenté comme inaccessible. On remarque également que Adam à quasiment la même posture que Dieu, ce qui illustre le fait que Dieu a créé l'homme sur son modèle. Adam est représenté nu pour montrer son innocence avant de manger le fruit défendu.

Le dénuement et la simplicité du décor sont flagrants : ils suggèrent la jeunesse du monde et son inachèvement. Adam s’éveille au monde. D'ailleurs son prénom vient du mot hébreu « Hadam » signifiant « homme ».

Conclusion : La création d'Adam est le 4e détail de la fresque de Michel-Ange représentant Dieu créant le premier homme à son image. C'est une œuvre importante ayant les caractéristiques de la Renaissance italienne et de l'humanisme.

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