APPROCHE SÉMIOTIQUE DES EVENEMENTS INTERNATIONAUX
Par Plum05 • 2 Décembre 2018 • 732 Mots (3 Pages) • 463 Vues
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que quand les conséquences sont aperçues. Phenomene de retour en arrière pour examiner l’événement.
L’événement n’acquiert sa qualité d’événement que rétrospectivement à l’aube de ce qu’il a ouvert.
"Il n’est présent que comme passe, à la lumière de son futur". C Romano.
Ex:
Photo 26 dec 2004 Thaïlande.
Une pragmatique de l’événement
L’acte de configuration de l’événement doit être compris au regard d’un arrière plan pratique constitue de :
de croyances, d’attendre normatives, d’usages, de pratiques
De capacités, de responsabilités et de formes d’intervention constituant le domaine de l’action publique
De la garantie de pouvoir intervenir sur le cours de choses
(Barthélémy et Quere- la mesure des événements).
SEANCE 3 (11/10)
Quel rôle peuvent jouer les récits médiatiques dans la constitution des evenments internationaux?
Les réçits de catastrophes: une articulation
entre acteurs et publics:
approche constructiviste,
les médias hypertrophient les événements rapport de fabrication des événements,
les médias devraient se contenter d’enregistrer le réel
les événements sont construits par les seuls discours médiatiques.
approche pragmatiste, elle préfère. les événements médiatiques comme processus confrontent les médias, les acteurs et les publics. la manière dont les événements vont déclencher des réactions.
paradigme constructiviste: Michel Barthélémy: les événements . amont: certaines choses soient arrivées a des personnes, cet événement fait réagir mais pourquoi? aval: la réception publique, il reçoivent et réagissent a des messages, leurs réactions peuvent être publiques, et peuvent réagir indépendamment des médias. réception sociale d’un événement.
entre muthos et mimerais:
Paul Ricoeur, « temps et récit » - philosophe : appréhende les récits sans faire de distinction de genres, mais a travers une réflexion sur ce qui est commun dans tous ces récits. la réflexion de Ricoeur est de se demander pourquoi les humains ont besoins de raconter? et que fait on quand on raconte? la vie quotidienne est nourrie de grands récits. Ricoeur répond que raconter sa sert a comprendre.
entre récits accomplis et récits émergents: accomplis ce sont sur lesquels on revient a posteriori
entre faits et événements :
le tremblement de terre de Lisbonne, constitution des faits et croyances
Le tsunami de 2004, enjeux et construction des horizons d’attente.
SUITE
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