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Archives du baccalauréat

1 230 Archives du baccalauréat dissertations gratuites 331 - 345

  • Enregistrement de la paie

    Enregistrement de la paie

    patronal 645 et 633 a 43 + 443 a 641 creance sur organisme paritaire 512 a 443 virmeent organisme paritaire travail temporaire ; salarié intérimaire mm raisons que CDD et cadre, renouvelable une fois mais sans depasser 18 mois, delai de carence en general 1/3 de la durée cu contrat

    1 365 Mots / 6 Pages
  • Enseignant de philosophie

    Enseignant de philosophie

    Cependant, si la rentabilité est le critère économique qui dirige l’allocation des ressources aux besoins[2], l’économie, prétentieuse d’une autonomie, pose problème et interpelle, de ce fait, l’éthique : « (…) dans un monde désormais régi par la logique planétaire et autonome de l’économie, la marge d’action politique était plus

    4 653 Mots / 19 Pages
  • Enseignement moral et civique de classe de seconde

    Enseignement moral et civique de classe de seconde

    Un État de droit est un État où la puissance de l’État est limitée par des normes. 1. Qu’est-ce que la hiérarchie des normes ? La hiérarchie des normes peut se représenter sous la forme d’une pyramide constituée par les différents textes du droit. Au sommet, se trouve la

    7 664 Mots / 31 Pages
  • Entrée à l'âge adulte

    Entrée à l'âge adulte

    En revanche, ce serait nier l’impossibilité pour l’homme de se connaître lui-même. Il faudra par ailleurs éviter l’écueil d’étudier la conscience en tant que connaissance de soi en suivant la définition d’Alain : « conscience ajoute à science ce que les connaissances sont ensembles ». Dans l’idée de connaissance,

    2 068 Mots / 9 Pages
  • Entretien et analyse Lafargeholcim Maroc

    Entretien et analyse Lafargeholcim Maroc

    En bref, LAFARGEHOLCIM MAROC est une joint-venture entre le Groupe LafargeHolcim, leader mondial des matériaux de construction, et la société Nationale d’investissement (SNI), fond d’investissement privé panafricain à capitaux marocains. Présent dans le Royaume depuis 1928, LafargeHolcim Maroc a participé à la modernisation du secteur de la construction et

    3 474 Mots / 14 Pages
  • EPI la maison du futur

    EPI la maison du futur

    Diapositive 13 : Dans la salle de bain, le pommeau de douche de la baignoire et le robinet sont à économie d’eau. On peut régler les programmes de coulée d’eau. Dans le miroir, on peut essayer virtuellement du maquillage et des vêtements avant qu’une machine sorte ces vêtements et

    926 Mots / 4 Pages
  • Épicure, Lettre à Ménécée

    Épicure, Lettre à Ménécée

    grande philosophie de l’antiquité : le stoïcisme. Marc Aurèle dans les pensées proposées par notre bouquin, parle d’autrui, de la conscience et du bonheur. On se centrera seulement dans les textes du bonheur. Ce sont les textes 3 et 7. « La nature de l’homme est partie d’une nature qui ne peut

    1 483 Mots / 6 Pages
  • Epicure, lettre à Ménécée, les désirs

    Epicure, lettre à Ménécée, les désirs

    A priori, il semble donc y avoir un effort à déployer pour satisfaire nos désirs, ou les conséquences de actions que je dois mettre en œuvre, mais aussi la connaissance de leur nature. Épicure avance également que lorsque nous désirons, « par suite de son absence, nous éprouvons de

    3 791 Mots / 16 Pages
  • Erwing gofman

    Erwing gofman

    où l’on va détruire psychologiquement et physiquement ces personnes considérées comme « anormales » car différents des idéologies personnelles en l’occurrence le président Tchétchène. 
Nous distinguons 2 formes selon les stigmates, les visibles, où l’individu est discrédité, car son stigmate est connu de tout le monde et les invisibles, où l’individu est

    1 162 Mots / 5 Pages
  • Espagnol, grammaire

    Espagnol, grammaire

    Passé composé en français: PC / PS en espagnol - S’il y a un CCTemps dans la phrase - S’il désigne une unité de temps terminée -> PS (en 2010, la semana pasada, cuando era joven, ayer) - S’il désigne une unité de temps non terminée -> PC (nunca,

    28 807 Mots / 116 Pages
  • Est-ce ce qui est parfait qui est beau ?

    Est-ce ce qui est parfait qui est beau ?

    auquel l’objet beau se montre conforme. Le Beau n’est donc pas spécifiquement l’œuvre des « Beaux-arts », des arts d’imitation, bien au contraire, puisque qu’ils nous enracinent dans le monde sensible en le reproduisant. En effet c’est celui qui se sert de l’objet qui indique au fabriquant ce qui est

    4 501 Mots / 19 Pages
  • Est-ce en la solitude que l'on prend conscience de soi?

    Est-ce en la solitude que l'on prend conscience de soi?

    chez Descartes est une opération solipsiste, c’est à dire qu’il refusait d’admettre l’existence d’autres consciences ou d’objets. Il pensant que tout ce qui l’entourai n’était qu’illusion. Même si la solitude nous en apprend beaucoup sur nous il ne faut oublier que nous vivons en société depuis notre naissance, que nous

    1 010 Mots / 5 Pages
  • Est-ce moral de s'opposer aux progrès techniques ?

    Est-ce moral de s'opposer aux progrès techniques ?

    De plus le progrès technique aident les hommes dans tout les domaines que ce soit au niveau routier par l'usage d'un système de navigation qui met fin aux cartes routières incompréhensibles et plus à jour lorsque l'on veut s'en servir ou encore les détecteurs de radar vous évitant les

    1 626 Mots / 7 Pages
  • Est-ce parce qu'ils sont ignorants que les hommes ont des croyances ?

    Est-ce parce qu'ils sont ignorants que les hommes ont des croyances ?

    Ces passions sont d'autant plus dangereuses qu'elles sont inconscientes la plupart du temps et que d'autres individus les connaissant mieux sont capables d'en tirer profit en nous manipulant, tout comme les terroristes manipulant des adolescents perdus en quête d'un sens à leur existence ou les nazis sous le Troisième

    2 858 Mots / 12 Pages
  • Est-il absurde de désirer l'impossible

    Est-il absurde de désirer l'impossible

    que du désir pur car il y a peut-être dans le désir une part d’instabilité, de trouble, dû au fait qu’on est jamais sûr que nous allons l’assouvir. Ensuite, comme le disait Aristote «  Il n’y a qu’un principe moteur: la faculté désirante. » et le désir étant un moteur, ne

    870 Mots / 4 Pages
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