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Dans quelle mesure la littérature argumentative peut-elle contribuer à améliorer la société?

Par   •  29 Mars 2018  •  1 362 Mots (6 Pages)  •  597 Vues

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les vices et les mœurs de son époques dans ses comédies théâtre, comme dans Les Précieuses ridicules où il critique les habitudes la vie des salons et la Préciosité. Aussi La Fontaine met des en scène des figures animales et végétales, véritables transpositions de la société humaine. L’allégorie permet la critique du pouvoir. Ces deux auteurs invitent donc les lecteurs à prendre conscience de leurs actes indirectement avec une histoire amusante et plaisante. On peut citer aussi Le pouvoir des Fables où La Fontaine met en scène un orateur, celui-ci cherche à mettre en garde le peuple d’Athènes du péril qui le menace. Voyant qu’une stratégie argumentative directe n’émeut pas ces gens, qui s’intéressent d’avantage à des combats d’enfants, il a recours à la fable pour appuyer son point de vue.

Cependant tout le monde n’a pas accès à la littérature car l’analphabétisme est encore présent, bien qu’au XIXème les écrits, toujours plus répandus grâce à la presse, aux bibliothèques, et l’instruction gratuite et obligatoire, le stimulèrent. Mais tout le monde ne s’intéresse pas à la littérature, avant le XIXème siècle cela est réservé à une élite restreinte qui comporte une partie de la noblesse, de la bourgeoisie et du clergé.

Ce qui limite avant tout l’accès à la littérature est la censure. En effet avant qu’un livre puisse être publié, il devait être attesté comme ne contenant rien de contraire à la religion, à l’ordre public ou aux bonnes mœurs. Ainsi de nombreuses œuvres seront censurées, comme L’Encyclopédie qui sera censurée pour la première fois en 1752 et sera contraint d’être publiée clandestinement.

Par ailleurs les écrivains trop optimistes à l’époque des Lumières étaient fréquents. Leurs textes peuvent créer un sentiment illusionniste qui lasse le lecteur comme par exemple Thomas More qui peint un monde imaginaire, proche de son idéal dans Utopia en 1516. Il prône la tolérance ainsi que la discipline au service de la liberté mais cette utopie ne contribue pas vraiment à l’amélioration de la société car cette vision trop optimiste du monde est bien abstraite aux yeux du peuple.

Les récits engagés peuvent aussi empêcher le lecteur de vérifier les informations qu’on lui donne par lui-même. D’autant qu’au XVIIème siècle la maxime devient un genre littéraire très utilisé pour exprimer des vérités générales. De ce fait , nous n’éprouvons pas le besoin de vérifier des faits énoncés clairement. En particulier pour les écrits religieux, où de nombreuses informations nous persuadent.

De plus le changement que peut provoquer la littérature sur la société peut être négatif, un réel danger et une dégradation de la société peuvent en être les conséquences. La littérature peut véhiculer des idées racistes, antisémites ; des messages de haine. « Mein Kampf » rédigé par Adolf Hitler est à la fois un document autobiographique, le récit de la naissance et du premier développement du parti nazi, et un essai et manifeste politique qui énonce les bases du programme que son auteur appliquera quelques années plus tard quand il sera parvenu à la tête de l’État allemand. Mein Kampf veut expliquer le désir d’extermination de son auteur vis-à-vis des Juifs et des Tziganes par ses théories raciales. Ce livre lu par les fidèles de l’Hitler incite à la haine et manipule carrément les pensées de ses lecteurs. Cette littérature d’idées noires a contribué à une dégradation de la société.

Ainsi L’écrivain, dans son époque, à travers chaque texte littéraire, produit des œuvres et suscite des réactions. Les textes argumentatifs obligent indirectement la société à prendre conscience de ses défauts et de ses injustices, ils agissent sur le futur par leur fonction d’avertissement, encouragent l’être humain à ne pas sombrer dans les erreurs du passé ou à rester vigilant pour celles à venir. Cependant, malgré que beaucoup de textes aient encouragés l’égalité, l’esclavage n’a été aboli qu’en 1848, donc la progression existe certes mais elle est très lente. La même réponse peut d’ailleurs s’appliquer à d’autres formes d’art que la littérature. La peinture, la musique, le cinéma, la photo peuvent aussi changer les hommes et les sociétés..

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