Anayse de Texte - Supplément au voyages de Bougainville (Le discours du tahitien)

...

Le vieillard tahitien fait allusions dans son discours à la L. 20 à une nouvelle maladie que les compagnons du navigateur ont introduite dans l'Ile et qui infecte les femmes et les enfants .

Diderot transforme ainsi la mission civilisatrice dont se vante les européens auprès des tahitiens, en expéditions corruptrice qui infecte le sang des indigènes, en plus d'autres maux qui sont décrits au début de ce discours. « l’exclavage, la création de besoins superflus… »

Le colonisateur empoisonne l'indigène et par conséquent, mérite la mort par le feu.

b) Une condamnation de la colonisation

Diderot procède donc à une véritable condamnation de la colonisation des îles d'Océanie à son époque, des institutions et des mœurs françaises du XVIIIéme mue par la recherche de besoin superflus, de nouveaux territoires , de nouveaux biens qui rend le citoyen européen plutôt agité, épuisé, tourmenté... On voit ceci à la L.29 « …Quel est chez toi le châtiment de du lâche qui l’empoisonne (le voisin) ? La mort par le feu… ».

Ainsi se mêlent dans ce discours dénonciation des mœurs française et réquisitoires virulent contre le mode de vie des sociétés européennes. C'est un véritable renversement des valeurs puisque l'européen s'est transformé malgré sa supériorité matérielle et intellectuelle « en empoisonneur de nation » comme le précise Diderot à travers le vieillard L. 31.

En définitif Diderot en philosophe des lumières donne à cet extrait du discours du vieillard une dimension didactique et polémique. Il vise à instruire, à susciter le débat, à engager une réflexion, tel que l'ont opéré d'autres auteurs à son époque.

...